Tag: Алхимия

Иногда алхимию воспринимают как средневековое явление, это верно только отчасти. Расцвет философской науки пришелся на 15-17 века – а это уже Возрождение и Новое Время.

Мы роняли привычный дискурс в забвение любви, алфавит и линейные смыслы огнем размывая. И творили молитву, когда едва прикасались пальцами света к блаженному сердцу, как

Сегодняшняя «официальная картина мира» парадоксальна, вместе с квантовой физикой и генетикой в вузах и школах иногда преподают основы медитации, валеологию и странные предметы, называемые женскими

Во многих рукописях упоминаются двенадцать главных операций алхимии, которые являются основной инструментальной базой этой области знаний. Не всегда они даются в одном порядке, иногда адепты

Меркурий-Гермес — хранитель тайн, открыватель мудрости и проводник в хрустальные миры, где обитают те, кто понял чудесную хрупкость и неповторимость бытия. Николас Фламель, алхимик, возможно,

В самом начале нужно сказать, что римский Марс не равен греческому Аресу. Да, они во многом схожи, но есть и принципиальные расхождения. Марс яростный, как

Вспомним греческую мифологию: Сатурн – сын Урана и Геи, известен тем, что пожирал своих детей, из-за предсказания, что один из них его свергнет. Сатурн (Кронос

Алхимический Император, Король, Сера (Сульфур). На иллюстрации три карты таро: Император из колод Кэри-Йель (15 в.), из PMB (нач 16в.), и, наконец, Noblet (1650) г. В

Образы Императрицы и Императора обычно расположены в конце алхимических трактатов. Они символизируют продукт алхимического процесса и завершение Делания. В иллюстрациях к «Розариум Философорум» в финале Магистериума

Вот несколько примеров карты «Папесса» из ранних колод. Первая – из Висконти-Сфорца (1450-е годы, Милан), вторая – таро Geoffrey (изданы в Лионе 1460-е годы), третья

Продолжение. Часть 1. Таро и Алхимия. Две параллельных Традиции. Часть 2. Таро и Алхимия. Шут, Дурак, Нищий. Роберт О’Нил в книге «Символизм таро» упоминает два алхимических изображения,